三亞的哪個(gè)古鎮(zhèn)曾是古代流放之地(三亞的哪個(gè)古鎮(zhèn)曾是古代流放之地之一)
作者:you6 來(lái)源:天游快遞 2023-08-15 11:24:02
但是在距離三亞市西40多公里的崖州城鎮(zhèn),至今保留著之前的古城的名字,他是中國(guó)最南端的城池,卻已經(jīng)漸漸被人們所忘卻了,且距今已有2000多年,是三亞歷史最久遠(yuǎn)的古城。
從唐代攔信起,崖州古城被作為官員的流放之地,流放之地一般為炎熱干燥,氣候嚴(yán)峻之地,可見(jiàn)在那個(gè)朝代人們對(duì)三亞的炎熱天氣都是望而卻步的,可能我們之前看到的很多部歷史劇中的流放之地便是于此。
最早這里被定位流放之地,可能是這里的居住的人少之又少,朝廷只知這里酷熱難耐,卻不知這里風(fēng)景如畫(huà),隨著時(shí)代的發(fā)展,崖州從宋末元初時(shí)期一直到乾隆十二年,這里都成了附近商賈留居落籍的重要之地,古城種一片繁華景象。
崖州古城在1920年以前始終保持的古鎮(zhèn)的原貌,但之后由于修建馬路,大型建設(shè),文革時(shí)期群眾大范圍挖成磚搞建設(shè),從而崖州古城已經(jīng)大部分遭到破壞,古城所留的印記基本上所剩無(wú)幾,只留下一座城門(mén)和一小段城墻,城門(mén)為現(xiàn)在的文明門(mén)臘衡改,其余的城墻與城樓都為后來(lái)修建的,現(xiàn)在依然還在建設(shè)中。
崖州古城的選址極為講究,因在古代,地理位置是建立一個(gè)城池的首選重要因素,崖輪判州古城建于五指山南麓低山丘陵地帶,三面環(huán)山,俯視大海,坐北面南。
崖州古城,古時(shí)候中國(guó)地理的標(biāo)志,位置的分界線(xiàn),一座充滿(mǎn)歷史痕跡與故事的歷史古城希望不要就此沒(méi)落了,愿他與祖國(guó)同在,三亞唯一的歷史名城——崖州古城
古來(lái)“流放”之地環(huán)境皆惡劣為何偏偏房陵(今房縣)很宜居 “流放”在中國(guó)古代歷史上經(jīng)歷了數(shù)千年,是一種古老的刑罰,到清朝末期才被廢除。上古時(shí)期,流放被稱(chēng)之為“放”、“逐”、“遷”、“謫”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家皆以部落形式存在,范圍較小,故而“流放”只是作為懲戒手段,且用得不多。后來(lái),隨著國(guó)家的形成,“流放”作為刑罰手段被寫(xiě)進(jìn)歷朝歷代的法律體系,稱(chēng)呼雖不盡相同,但實(shí)質(zhì)沒(méi)變,故,“流放”又叫“遷徙”、“徒放”、“發(fā)配”、“流刑”等。這時(shí)候的“流放”,是僅次于死刑的刑罰,其殘酷性可見(jiàn)一斑。
國(guó)家版圖和范圍的擴(kuò)大為“流放”創(chuàng)造了天然條件。古代交通不甚發(fā)達(dá),統(tǒng)治者們制定了“南人北發(fā),北人南發(fā)”的流放原則,被流放近則上百里,遠(yuǎn)則數(shù)千里,犯人必須身戴枷鎖,長(zhǎng)途跋涉,在押送人的監(jiān)管下,步履維艱的前往流放地,很多人因?yàn)殡y忍其苦而半途死去。
而流放之地的惡劣環(huán)境更是令人絕望。一為“絕域之地”。比如西北邊疆地區(qū)的河西走廊及河套地區(qū),盡為荒漠沙陵之地,古時(shí)候朔方城和涼州都曾為流放之地。二為“蠻夷之地”。在中國(guó)南方五嶺以南的地區(qū),也稱(chēng)嶺南地區(qū),這里氣候炎熱,高山大河密布,多雨潮濕,瘴氣彌漫,古稱(chēng)“瘴癘之地”,民風(fēng)野蠻彪悍。三為“孤涯之地”。如海南島,三亞等地,這里原本離古代的國(guó)家首都都很遙遠(yuǎn),又地處熱帶地區(qū),北方人到此極易水土不服,且孤島荒涼,令人寂寞孤單,如在“天涯海角”,故稱(chēng)“孤涯之地”。
四為“苦寒之地”。最典型的莫過(guò)于清朝的寧古塔了,這里地處中國(guó)北方,一年八個(gè)月都是冬天,奇冷無(wú)比,俗稱(chēng)“冰山雪窖之鄉(xiāng)”。發(fā)配給寧古塔的披甲人為奴,苦難深重。
五為“煙瘴之地”。 指古來(lái)西南黔州和蜀中巴州等地,即現(xiàn)在湖南西南、四川東南、湖北西南、貴州東北部分,因?yàn)檫@些地方地處大山腹地,屬于原始蠻荒之地,自古以來(lái)被認(rèn)為是煙瘴之地。以上東南西北中五處都是歷代流放罪犯比較集中的地方,但卻不是最有名的。最有名的是哪里呢?房陵,史書(shū)云“縱橫千里,山林四塞,其固高陵,如有房屋”。古代房陵即現(xiàn)在的湖北房縣,臨十堰和神農(nóng)架林區(qū)。與前述五處流放之地所不同的是,房陵的自然環(huán)境卻十分優(yōu)良。房陵自古有“秦陜咽喉,荊襄屏障”之稱(chēng),這里海拔最高2486米,最低只有180米,立體氣候雖然明顯,但是一年四季氣候分明,夏天不熱,冬天不冷,屬于典型的“宜居之地”。“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看房陵城?!狈苛晔浅幕陌l(fā)源地之一,這里的七里河等文化遺址記錄了50萬(wàn)年以前的人類(lèi)活動(dòng)蹤跡,可謂是中原文化的核心區(qū)域。自秦起,房陵設(shè)置了房陵郡,迄今已有上千年歷史。
為什么五處流放之地的環(huán)境都充滿(mǎn)“邊遠(yuǎn)、閉塞、苦難”,唯有此處卻是“安逸、宜居”之地呢?
首先,我們來(lái)看看歷史上流放到房陵的都有哪些伏彎人?從遠(yuǎn)古丹朱特放到明朝(清朝轉(zhuǎn)移到北方寧古塔),流放到房陵的主要分這么幾類(lèi)人。一是帝王級(jí)別的,一共有16位,如:唐代中宗李顯哪枝、北漢末代皇帝劉繼元、后周恭帝柴宗訓(xùn)等。二是皇親國(guó)戚,一共有16位,如:漢高祖劉邦長(zhǎng)女魯元公主的駙馬張傲、唐太宗之女高陽(yáng)公主及駙馬、宋太祖的弟弟趙廷美等。三是將相高官,一共有13位,如:如唐代房玄齡之子房遺愛(ài)、宋太祖心腹大將田欽祚、明朝大臣母德純等。除此之外,就是犯人家屬,如秦始皇時(shí)代長(zhǎng)信侯嫪?dú)碧幩篮?,其株連家人四千余口流放房陵,文缺緩悶信侯呂不韋死后,株連家人萬(wàn)余口流放房陵。如果對(duì)千年歷史社會(huì)階層簡(jiǎn)單通俗來(lái)分,為“皇室—卿大夫—士人—庶民”。皇帝、皇親國(guó)戚、將相高官都屬于及其家屬成為“士人”以上的級(jí)別,他們構(gòu)成房陵流放犯人的主體,屬于典型的統(tǒng)治階級(jí)。
其次,“刑不上大夫”的政治特權(quán)優(yōu)渥標(biāo)簽。《禮記·曲禮上》曰:“禮不下庶人,刑不上大夫”。大夫以上的貴族們犯了罪,“不執(zhí)縛系引,不使人頸盩,不捽抑”,處死刑不“於市”,而“於朝”。這些充分說(shuō)明古代大夫以上的統(tǒng)治階層在法律等級(jí)方面享有優(yōu)渥的特權(quán),甚至可以逃脫法律的懲處。宋朝以后,士人集團(tuán)崛起,這種優(yōu)渥之權(quán)進(jìn)一步延伸到士人階層,比如大宋時(shí)代,在文官統(tǒng)兵的體制下,有幾個(gè)文官士人因?yàn)榻y(tǒng)兵失敗而丟了腦袋的?即使在執(zhí)法嚴(yán)明的明朝,到了后期文官集團(tuán)干預(yù)軍事,也極少有承擔(dān)殺頭之罪的。
故,統(tǒng)治階層的人犯了罪,因?yàn)闋可娴浇y(tǒng)治階級(jí)的利益,但同時(shí)又要宣揚(yáng)“皇子犯法與庶民同罪”的偽平等主張,于是將他們換個(gè)地方居住,名為犯了罪被“流放”,實(shí)則是欺世盜名,優(yōu)渥圈養(yǎng)。
最后,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也有政治需要。什么意思呢?作為統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部,他們也需要對(duì)“自己人”進(jìn)行教育和引導(dǎo),以更好的滿(mǎn)足政治統(tǒng)治需要。
一方面,這些流放之人背景深厚,與朝廷的關(guān)系千絲萬(wàn)縷,錯(cuò)綜復(fù)雜,房陵這個(gè)地方地處中國(guó)中部地區(qū),離歷代的皇朝都城都不遠(yuǎn),便于當(dāng)政者對(duì)他們的監(jiān)管和控制,要是離得太遠(yuǎn),鞭長(zhǎng)莫及,難以管控;還能夠以欺世盜名的優(yōu)渥條件,收買(mǎi)被流放者相關(guān)集團(tuán)的人心,便于當(dāng)政者的統(tǒng)治。另一方面,也是最為重要的方面。一是房陵是先祖遷居創(chuàng)業(yè)之地。前面說(shuō)過(guò),房陵是中華文明的發(fā)祥地之一,是先祖在此創(chuàng)業(yè)的地方?!吨駮?shū)紀(jì)年》記載:“五十八載,帝使后稷放帝子丹朱于丹水......唐堯一百年,帝徙于陶,帝子丹朱避舜于房陵,舜讓弗克,遂封于房為虞賓,是為房子國(guó)?!薄稌?shū)·益稷》記載:“虞賓在位,羣后德讓。”所以丹朱被流放到房陵,是為了讓他“尊祖受教”。丹朱流放開(kāi)了先河,后世的統(tǒng)治者們便效仿堯舜禹時(shí)代的做法,將犯了法的皇室子弟、朝廷將相等人也流放于此,讓他們體驗(yàn)先祖創(chuàng)業(yè)之艱辛,接受再洗禮和再教育。
二是房陵是皇朝德化教育之地。房陵自古有“忠孝名邦”的美譽(yù),清朝同治版《房縣志·卷五》記載:“房號(hào)‘忠孝名邦’,蓋西有黃香祠,東有尹公墓也?!北恢袊?guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)夏傳才譽(yù)為“中華詩(shī)祖”的《詩(shī)經(jīng)》編纂者、西周政治家、軍事家、大詩(shī)人的尹吉甫死后葬房陵以東。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早最偉大的詩(shī)篇,同時(shí)也是皇朝思想道德建設(shè)的“文化教本”,其中“天生烝民,有物有則,民之秉彝,好是懿德”、“天人合一”、“ 和諧社會(huì)”等語(yǔ)源深刻反映了道和德的思想性,被世人崇敬。當(dāng)政者將流放者發(fā)于此,讓他們接受德育教化,是為了更好的加強(qiáng)政治統(tǒng)治。
英國(guó)在18世紀(jì)為什么將澳大利亞作為罪犯流放地 1770年庫(kù)克船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了澳大利亞,以大不列顛的名義宣布對(duì)澳大利亞?wèn)|海岸地區(qū)擁有主權(quán)。由于澳大利亞地理位置孤立,同時(shí)又由于1782年11月30日美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,美國(guó)和英國(guó)代表在巴黎簽署和平條約。澳大褲兄利亞被認(rèn)為是流放這些囚犯最好的地方。于是英王喬治三世決定將澳大利亞作為集中的罪犯流放地。1788年1月26日,一個(gè)由11艘船艦組成的艦隊(duì)將548名男罪犯和189名女罪犯送到澳大利亞,一直到1840年,澳大利亞一共送了16萬(wàn)名罪犯。罪犯的小孩由于不在記錄中,人數(shù)不詳,估計(jì)全部罪犯及小孩,約在20萬(wàn)人以上。在接下來(lái)的80年里,大約有16.2萬(wàn)名被判犯有刑事罪的男女流放到了位于澳大利亞多個(gè)不同的罪犯流放地。澳大利亞罪犯流放地遺址在2010年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào)1306。澳大利亞罪犯流放地遺址并非一個(gè)單一的地點(diǎn),而是一共有11處,分布在新南威爾士州、塔斯馬尼亞州、西澳大利亞州等多處。這11處遺跡現(xiàn)在全部都已經(jīng)不再是監(jiān)獄或流放地,絕大部分都被改造成博物館對(duì)公眾開(kāi)放,有些的知名度還頗高,所以大家在澳大利亞旅游時(shí),如果對(duì)澳大利亞的歷史文化有興趣,可以選取一些參觀(guān)下,11處遺跡分別如下:
1、金斯頓和亞瑟谷歷史遺址(Kingston and Arthur`s Vale Historic Area),諾福克島(Norfolk Island)
2、帕拉瑪特舊政府大樓(Parramatta Old Government House)及市立廣場(chǎng)(The Domain),新南威爾士州3、海德公園軍營(yíng)遺址(Hyde Park Barracks),新南威爾士州4、布理肯頓·威爾莫莊園(Brickendon and Woolmers Estates),塔斯馬尼亞州5、達(dá)琳敦假釋局(Darlington Probation Station),塔斯馬尼亞州6、侍租古大北路(Old Great North Road),新南威爾士州7、卡斯卡德婦女工廠(chǎng)遺址(Cascades Female Factory),塔斯馬尼亞州8、亞瑟港歷史遺址(Port Arthur Historic Site),塔斯馬尼亞州9、煤礦歷史遺址(Coal Mines Historic Site),塔斯馬尼亞州10、科克圖島監(jiān)獄遺址(Cockatoo Island Convict Site),新南威爾士州11、弗里曼特爾監(jiān)獄(Fremantle Prison),西澳大利亞州所有流放遺跡中,最著名的是位于塔斯馬尼亞州塔斯曼半島(Tasman Peninsula)上的亞瑟港(Port Arthur),這里有著全澳大利亞保存最完好的監(jiān)獄,從1830年至1877年之間,這里曾經(jīng)關(guān)押了超過(guò)1.2萬(wàn)名英國(guó)重刑流放犯人。監(jiān)獄四周高山林立,猶如天然的屏障城堡,對(duì)當(dāng)年的流放犯來(lái)講這里也是最陰森恐懼的地方。目前供游客參觀(guān)游覽的有當(dāng)年犯人建造的古式教堂,火藥庫(kù),牢房和守衛(wèi)塔等。這里還有一個(gè)充滿(mǎn)奇特風(fēng)格的監(jiān)獄博物館,里面展出許多當(dāng)年的圖片和實(shí)物,包括犯人的囚衣、鞭子和鎖鏈等。