手機(jī)上最近玩那個(gè)愚公移山生孩子的游戲我怎么找不到了!去哪里找啊
作者:you6 來(lái)源:天游快遞 2023-08-07 09:35:17
很久以前,在王屋、太行兩座大山的山腳下,住著一戶(hù)人家。家中的主人叫愚公,是一個(gè)脾氣很倔的怪老頭……
愚公:“什么?說(shuō)我脾氣倔?你才脾氣倔呢!我這叫執(zhí)著你懂不懂?喂小伙子!小姑娘!你怎么看書(shū)的?看書(shū)的時(shí)候應(yīng)該把書(shū)本放在頭頂上跳著看!你看看,你就是這么固執(zhí)。不聽(tīng)我的話了吧!我看啊,你比我脾氣還倔!”
由于在兩座大山的山腳下,愚公一家人無(wú)論做什么事情,都感到非常、非常、非常的不方便。
老伴:“哎喲!”
愚公:“老伴,叫你不要打開(kāi)前門(mén),你又忘了嗎?前門(mén)是王屋山,你一開(kāi)門(mén)就會(huì)撞到山上的巖石的!”
老伴:“可我想透透氣啊!算了,我開(kāi)后門(mén)好了?!?
愚公:“算了吧,后門(mén)太行山這幾天山體滑坡比較危險(xiǎn)。你一開(kāi)門(mén)說(shuō)不定滾下什么泥土啊砂石什么的,比較危險(xiǎn)。還是不要了。”
老伴:“話是這么說(shuō),可是全家人整天從窗戶(hù)跳進(jìn)跳出,也太不像話了??!都怪你,蓋房子的時(shí)候愣是說(shuō)山區(qū)的風(fēng)景好,一定要蓋在兩座山的中間,誰(shuí)勸你都不聽(tīng)。蓋好了房子你又要把門(mén)朝有山的方向開(kāi),現(xiàn)在連門(mén)都出不去,散個(gè)步都得爬窗戶(hù)。你怎么就不聽(tīng)別人的話?。 ?
大兒子:“爹,娘敏清塌說(shuō)得有理?。√焯炫来皯?hù)真的很累!我想過(guò)了,不如在窗戶(hù)底下再開(kāi)個(gè)門(mén)吧!”
愚公:“你這個(gè)傻兒子!在窗戶(hù)下橋圓再開(kāi)個(gè)門(mén),那有多麻煩??!何況還得請(qǐng)工人!”
大兒子:“爹,那按你的意思,該怎么辦呢?”
愚公:“我看不如全家人一起行動(dòng),把王屋、太行這兩座大山搬走!”
大兒子:“我倒!這樣不是更麻煩嗎?”
愚公:“你不要再說(shuō)了,就這么決定了,這可是個(gè)治本的好方法?。拿魈炱?,全家男女老少,一起把兩座大山給移走!”
大兒子:“該怎么移呢爹?”
愚公:“那還用說(shuō)嘛!當(dāng)然是把兩座山挖成一小塊一小快的,搬到別的地方去再組裝起來(lái)。”
大兒子:“爹,這樣工程就太大了。我看不如這樣,我們先把兩座山的山腳給挖空起來(lái),然后在山腳上裝幾千個(gè)輪子。然后全家人一起把它們推到別的地方再把輪子卸掉,這樣不就省力得多嗎?”
愚公:“咦??jī)鹤?,你不傻嘛!那好,明天開(kāi)始全家人一起挖山吧!”
說(shuō)干就干,愚公一家人第二天一早就拎起鐵鏟、簸箕熱火朝天地挖起了山。有人問(wèn)起他們?cè)诟墒裁吹臅r(shí)候,他們就回答是在改善生活質(zhì)量。過(guò)了不久,大家都知道了他們的移山計(jì)劃,于是一傳十、十傳百,弄得是世人皆知,大家都紛紛嘲笑這個(gè)龐大的計(jì)劃。消息傳到了鄰近村子里一個(gè)叫智叟的老人的耳朵里。
智叟:“大家好,我是智叟,智呢是智慧的智。叟……叟怎么寫(xiě)來(lái)著?反正就是老人的意思。合起來(lái)說(shuō)就是智慧的老人。我的智慧可以說(shuō)是遠(yuǎn)近聞名的。大家有什么疑難雜事、心病疙瘩,都來(lái)找我討教經(jīng)驗(yàn),尋找良方。因此,我實(shí)際上是個(gè)高級(jí)顧問(wèn),最看不得別人做傻事了。聽(tīng)說(shuō)愚公這老頭要移走王屋、太行兩座大山。這正顫是我這輩子聽(tīng)過(guò)的最大的傻事了!不行,我得去勸勸他。”
愚公:“一二三?。〖佑透砂?!”
大兒子:“嘿喲!”
愚公:“三四五?。《嗤谕涟。 ?
大兒子:“嘿喲!”
愚公:“四五六?。e亂丟??!”
大兒子:“嘿喲!”
智叟:“那邊的不就是愚公嗎?打攪了!打攪了!”
愚公:“我還以為是誰(shuí),原來(lái)是智叟你這個(gè)混小子!好久不見(jiàn)了,我們從窗戶(hù)爬進(jìn)去喝杯茶吧!”
智叟:“好咧!愚公啊,聽(tīng)說(shuō)你要把王屋太行兩座大山移走,這事可不好辦啊?!?
愚公:“哎!我為人處世這么低調(diào),沒(méi)想到這件事還是給你知道了,真是不好意思。”
智叟:“愚公,你這個(gè)笨蛋,你想過(guò)沒(méi)有,以你們?nèi)胰说牧α亢蛢勺呱较啾?,?shí)在是好比螞蟻撼大樹(shù),你一輩子也別想把山移動(dòng)半寸。”
愚公:“智叟,你這個(gè)臭小子才是笨蛋呢!我這輩子辦不到,我兒子還可以辦到?。∥覂鹤愚k不到,我孫子可以辦得到啊!子又生孫,孫又生子,子子孫孫無(wú)窮盡也!總有一天能夠達(dá)成我的愿望的。”
智叟:“可是,你想過(guò)沒(méi)有,要是你們?nèi)胰硕家驗(yàn)橥谏蕉鬯涝谏缴?,誰(shuí)來(lái)給你生子生孫呢?”
愚公:“有道理!大兒子!從明天起你就不要挖山了,專(zhuān)門(mén)在家里和媳婦生孩子吧!”
大兒子:“遵命!父親大人!”
智叟:“還有??!愚公!你何必要移走兩座大山呢?在空地上挖個(gè)大坑把它們埋起來(lái)不就行了嗎?”
愚公:“智叟你是大笨蛋,挖大坑,那挖出來(lái)的泥往哪放?”
智叟:“這……你把坑挖深一點(diǎn)兒,一起埋下去不就得了?”
愚公:“這種方法還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)!”
智叟:“最后我再奉勸你一句,一家人挖山實(shí)在是太辛苦了。不如你放出謠言,說(shuō)兩座大山的山腳下埋藏有許多的寶藏,這樣一來(lái),就有許許多多的人來(lái)和你們一起挖山了!”
愚公:“智叟,我還以為你是個(gè)大笨蛋,沒(méi)想到你還是個(gè)卑鄙小人!我怎么能夠平白無(wú)故、空口無(wú)憑地就去欺騙大家呢?哼!”
智叟:“我只是想……”
愚公:“最少也要畫(huà)張藏寶圖才像真的嘛!”
智叟:“我倒!”
智叟自討沒(méi)趣,灰溜溜地從愚公的家里走掉了。愚公于是更加堅(jiān)定地實(shí)施著他的移山計(jì)劃。而此時(shí),在遙遠(yuǎn)的天界,玉皇大帝從午睡中醒來(lái),隱隱的感到有些說(shuō)不出,道不明的不爽。
玉皇大帝:“嗯,寡人這一覺(jué)睡得不錯(cuò)。可是,為什么我會(huì)流淚呢?洋蔥!一定是洋蔥!不對(duì)?。〗裉熘形鐩](méi)吃洋蔥??!連辣點(diǎn)兒的菜都沒(méi)吃。那這是怎么回事呢?我的心為什么還癢癢的,酸酸的?哦!我想到了!一定是人間有誰(shuí)做了感動(dòng)上天的事,把我給感動(dòng)的!來(lái)人??!”
天神一:“臣在!”
玉皇大帝:“你去人間調(diào)查一下,看看有什么感動(dòng)上天的事,回來(lái)向我匯報(bào)?!?
天神一:“臣領(lǐng)旨!”
天神查探歸來(lái)——
天神一:“啟稟陛下,人間有好多好多感動(dòng)上天的事啊!”
玉皇大帝:“哦?挑幾個(gè)說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!”
天神一:“有個(gè)叫萬(wàn)喜良的青年修長(zhǎng)城累死了,他媳婦兒孟姜女在長(zhǎng)城下哭三天三夜了!”
玉皇大帝:“哦!你派個(gè)人把萬(wàn)喜良給復(fù)活了!”
天神一:“可是,萬(wàn)喜良是埋在長(zhǎng)城底下的,他要是起來(lái)了,長(zhǎng)城可就倒了!”
玉皇大帝:“上天有好生之德你懂不懂?人命最大!只要人能活著,長(zhǎng)城倒了還可以再修嘛!這事就這么辦。還有嗎?”
天神一:“是。還有就是,有個(gè)人冬天光著身體在冰面上躺著,吸引冰下的魚(yú)群,原來(lái)他是為了給母親抓魚(yú)吃。”
玉皇大帝:“孝子??!你派個(gè)神仙送幾百斤三文魚(yú)給他老媽吃!還有別的事嗎?”
天神一:“還有就是,王屋、太行山腳下,有個(gè)叫愚公的老人帶領(lǐng)全家堅(jiān)持不懈的挖土,說(shuō)要移走王屋、太行兩座大山?!?
玉皇大帝:“哦?沒(méi)想到在這個(gè)年代,還有這么傻、這么執(zhí)著的人,真是太……令我感動(dòng)了!巨靈神,巨靈神你在嗎?”
天神二:“臣在!”
玉皇大帝:“你下界幫個(gè)小忙,把王屋、太行兩座大山挪個(gè)地兒。這事得趕緊去辦。對(duì)了,搬山的時(shí)候最好是晚上去。我不想驚動(dòng)太多的人,我為人這么低調(diào),做好事從來(lái)不留名的!”
天神二:“巨靈神領(lǐng)旨!”
玉皇大帝:“趕緊去辦吧!啊——嗯!怎么又有些困了,我先進(jìn)去睡個(gè)回籠覺(jué)?!?
而在這個(gè)時(shí)候,愚公和他的家人頂著烈日在辛苦地挖著土。
愚公:“沒(méi)想到天氣這么熱,真是累死我這把老骨頭了!”
老伴:“老頭子啊,我不行了。看來(lái)這搬山,不是什么輕省的活?。 ?
愚公:“老伴,你沒(méi)事吧?先坐下歇息會(huì)兒?!?
老伴:“我是沒(méi)什么大事,不過(guò),我懷疑??!我們移山的決定是不是正確的?”
愚公:“當(dāng)然是正確的了!那還用說(shuō)!”
老伴:“真的嗎?”
愚公:“那……那還有假!”
老伴:“哼!你看著我的眼睛說(shuō)話!”
愚公:“我……”
大兒子:“爹!娘!”
愚公:“呼!傻小子,你不在家里好好跟媳婦生孩子,跑出來(lái)干什么?”
大兒子:“爹!娘!我想過(guò)了,與其我們把山搬走,還不如我們把家搬到山的后面去呢!這樣不比搬山容易得多嗎?”
愚公:“有道理!臭小子!你怎么現(xiàn)在才說(shuō)!老伴!收工!休息一下!下午把家給搬到山后面去!”
很快,在全家人的努力之下,愚公的家就搬到了兩座大山的后面,從此,他們出入就十分方便了,于是,他們就快樂(lè)幸福地生活著。但是,故事還沒(méi)有結(jié)束。在一個(gè)伸手不見(jiàn)黑夜的五指,風(fēng)嗖嗖地吹著——
天神二:“我巨靈神下界了!哈哈哈哈哈!哦不!我低調(diào)!一定要低調(diào)。所謂月黑風(fēng)高夜,殺人放火天!今天晚上的夜色這么濃,真是一個(gè)做好事不留名的好天氣??!讓我看看今天的計(jì)劃表,哦,首先是幫愚公把王屋、太行兩座大山給搬走!”
天神來(lái)到了兩座山面前。
天神二:“原來(lái)這就是王屋、太行兩座大山,好家伙,方圓五百里?。∵@可不輕??!我一手一座把它們給提起來(lái)吧!起——!不行太沉了太沉了,反正玉皇大帝說(shuō)只要挪個(gè)地就行,我就放在這吧?!?
又是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,愚公一家人從甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中醒了過(guò)來(lái)。
愚公:“??!這一覺(jué)睡得真爽啊!打開(kāi)前門(mén)透透氣吧!哎喲!我撞到什么東西上了?什么?是王屋山的巖石?”
愚公:“幻覺(jué)!這一定是幻覺(jué)!我再打開(kāi)后門(mén)試試!”
“嘩啦啦——”
愚公:“這……這是太行山的泥石流和樹(shù)葉啊!怎么回事!我不是已經(jīng)搬家了嗎?為什么還是在兩座大山中間?。√彀。∈悄膫€(gè)該死的混蛋干的?”
?。ㄌ焐穸骸鞍∴遥∑婀?,天氣這么好我怎么會(huì)打噴嚏呢?奇怪奇怪!真是奇怪!”)
愚公:“嗚!我就說(shuō)過(guò),搬家是治標(biāo)不治本的!搬山才是治本的!老伴!兒子們!起來(lái)搬山了!” 愚公到性格特點(diǎn)從文章中哪里能看出 老愚公這個(gè)人物的性格形象非常鮮明, 其同樣具備歷經(jīng)歲月磨礪的 堅(jiān)韌不拔的毅力,及敢于同自然, 同命運(yùn)抗?fàn)幍臎Q心和樂(lè)觀精神 這主要表現(xiàn)在:(1)堅(jiān)持不懈,不屈不撓的中國(guó)式 硬漢 老愚公堅(jiān)持不懈的精神和不屈不饒的頑強(qiáng)意志,正是該故事所要著力刻畫(huà)的人物性格特征 其表現(xiàn)在:首。先,對(duì)移山配塵過(guò)程復(fù)雜性和困難性的充分認(rèn)識(shí)和對(duì)排除萬(wàn)難的自信 故事中當(dāng)老愚公決定挖山時(shí),雖然。知道有重重困難,但還是無(wú)所畏懼并充滿(mǎn)必勝的信心,堅(jiān)信 雖我之死,有子存焉,子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫 子子孫孫,無(wú)窮匱也。 而山不加增,何苦而不平? 其次,同外部壓力的頑強(qiáng)抗?fàn)?故事中盡管老愚公取得了家人和鄰居的理解和。支持,但還是受到了來(lái)自 權(quán)威 的 強(qiáng)有力的反對(duì)和挑戰(zhàn),這一 權(quán)威 就是智叟,他不僅不支持愚公,還嘲笑愚公 汝之不惠 ,但是愚公仍堅(jiān)持初衷,并取得最后的勝利,這種堅(jiān)持需要有足夠的勇氣和超人的耐力。
(2)德高望重的中國(guó)式 老人 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)于老人的形象往往都是用德高望重來(lái)形容,慈譽(yù)陪祥 和藹 公正 顧大局是其主要的性格特征。因而,為了烘托愚公這一中國(guó)傳統(tǒng)老人的性格特
征,寓言多處運(yùn)用側(cè)面烘托手法,讓人印象深刻 表?,F(xiàn)在培虛禪:首先,通過(guò)對(duì)王屋 太行二山之高大的描寫(xiě),以及運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)等,突出了老人愚公移山的偉大氣魄;其次,通過(guò)對(duì)京城氏之子 跳往助之 的描寫(xiě),表現(xiàn)一個(gè) 始齔 的男孩去幫助愚公移山,必然得到了他的寡母的同意,可見(jiàn)愚公是一位多么德高望重 受人擁護(hù)的老人,并通過(guò)對(duì) 跳往助之 這一動(dòng)作的具體描寫(xiě),體現(xiàn)男孩必是出自真誠(chéng),使得愚公慈祥 和藹的性格魅力更具說(shuō)服力;最后,通過(guò)已高齡依然 率子孫荷擔(dān)者三夫,扣石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾的描寫(xiě),展現(xiàn)了其身先士卒的性格特征,使得其受人擁護(hù)的 老人 形象越發(fā)凸顯和高大。