《以撒的結(jié)合：重生》中的角色種類繁多，其中抹大拉（Magdalene）是少數(shù)幾個(gè)女性角色之一。如果你對(duì)她的屬性感興趣，不妨看看以下的介紹。

抹大拉（Magdalene）

抹大拉，也被稱為瑪姬，在游戲中通過獲得7個(gè)心之容器來解鎖。她是前作中的角色之一，起始時(shí)自帶主動(dòng)道具“美味的心”（Yum Heart）。

屬性詳細(xì)介紹

初始血量：4

基礎(chǔ)傷害：2

射擊速度：1

眼淚飛行速度：2

眼淚射程：2

移動(dòng)速度：1

幸運(yùn)：1

角色背景

抹大拉這一角色的靈感來源于《圣經(jīng)》中的瑪利亞·抹大拉。

長(zhǎng)久以來，抹大拉一直被視作一個(gè)在基督教傳說中，由耶穌拯救的妓女形象。她用眼淚為耶穌洗腳，并用自己柔軟的黑發(fā)擦干；在耶穌被釘十字架的日子里，她始終陪伴左右，哀悼并為他送水；耶穌死后，她進(jìn)入墓穴，準(zhǔn)備為他進(jìn)行凈身，卻意外發(fā)現(xiàn)耶穌復(fù)活……這些故事充滿了戲劇性，也引人入勝。盡管如此，許多研究圣經(jīng)和基督教歷史的學(xué)者并不滿足于《圣經(jīng)》中對(duì)抹大拉的簡(jiǎn)短描述，他們孜孜不倦地在史料中尋找蛛絲馬跡，試圖揭開這個(gè)神秘女性的真實(shí)面貌。1896年，一位德國(guó)學(xué)者在開羅發(fā)現(xiàn)了《瑪麗亞福音書》，而在1943年，《拿哈馬地文獻(xiàn)》也在一個(gè)陶罐中被找到。

隨著這些文獻(xiàn)的揭示，抹大拉的真實(shí)形象似乎漸漸浮出水面。她并非《圣經(jīng)》中所描述的妓女，反而可能是耶穌生前最親密的信徒，或者說是未被正史記載的、耶穌教義最得其真髓的門徒。耶穌曾單獨(dú)向她傳授福音，這是其他十二門徒未曾享受的待遇；也有學(xué)者猜測(cè)，《拿哈馬地文獻(xiàn)》中的一段模糊文字，可能記錄了耶穌和抹大拉之間的深情一吻，象征著理解、信任與親密。盡管如此，抹大拉的形象仍然未能被基督教的正史所充分肯定。或許，她不該離開家鄉(xiāng)去追隨信仰，或許她不該在耶穌的旨意面前表現(xiàn)出如此的理解與熱情，或許她不該與彼得產(chǎn)生沖突、執(zhí)意繼承耶穌的遺志廣傳福音，甚至也許她的“罪”僅僅是因?yàn)樗且粋€(gè)女性。